当那些武术方面很厉害的人去和当地的恶势力分子面对面的时候, 他们的核心想法并不是说一定要确保自己在打斗能力上能够打赢对方, 而是要想办法用最小的代价来让这个冲突彻底结束掉。
传统的武术训练里面非常强调要先等着对方先动手, 但是自己的回应要比别人更快, 利用对方自己的力量去打败对方, 这些高手之所以能够用一招就制服敌人, 这本质上是因为他们具备很好的判断能力、对节奏感的把握以及对自己身体的控制能力, 这些东西综合在一起才形成了结果, 绝对不是说简单地依靠蛮力去碾压对手才是真正的实力。
所以说真正厉害的高手, 从这一开始踏进对方的地盘的那一瞬间起, 胜负的结果就已经分出大半了。
高手为何能"一招"定胜负
恶霸存在一个非常典型的特征, 这种欺软怕硬的行为模式, 完全就是依赖于自身那种看起来很大的体型与制造出来的声势, 在准备发动攻击之前还会有非常明显的蓄力动作表现。武术方面的专业人士如果要拆解应对这类对手的话, 核心关键点就在于把握以下这几点:
在游走的时候, 要把距离控制在一臂半的长度以内。这样能让自己一直保持在对方的视线和攻击范围边缘。对方的挥拳动作就会落空。对方的踢腿动作也会全部失败。同时, 自己的身体已经进入了短打技术的有效范围。短打技术包含肘击, 膝撞, 寸劲掌。因为距离就是生死线。
当坏人在用劲之前, 身体会露出一些准备活动的迹象, 比如肩膀往下沉, 身体的重心往后挪, 或者咬紧牙关。厉害的高手会在对方力气快出来但还没完全出来的那个节骨眼上, 突然插进去动手。通过互相用力来弄歪对方的平衡, 然后马上用一下短时间的冲劲来解决战斗, 这整个过程的时间长度不超过两拍。
存在一种叫做心理压制的情况, 高手们的眼神会变得很沉静, 他们的呼吸过程会维持得很绵长, 而且步伐也会显得非常从容自在, 这种“不慌”的状态本身就是一种威力最强的心理手段, 它会让对手在内心产生一种本能的畏惧感觉, 于是对手出拳的力度和速度就会自然而然地下降三成以上。
"一招"背后的技术拆解
拿咏春拳里的那个叫作黐手的系统来举例子吧。对手会打出右直拳,这直拳是朝着你的面部打过来的。在这种时候大城群众说事, 高手用左手去搭架桥, 并且把粘连的技术用上, 从而把对方的力量线路给走掉。
与此同时, 高手的右脚会顺着方向迈步进入中线位置, 而右手肘则是在向上的方向挑起, 这一挑是专门用来打击对方下颌的部位。以上这些动作组合在一起, 是非常连贯的, 是一气呵成的状态。
这种打法, 并不是依赖那种爆发出来的速度, 真正依赖的是当身体接触到对手的瞬间,那种能够产生变形的身体弹性武术高手打败恶霸, 以及对于身体中线的意识把握。如果换作是形意拳体系的话, 那么就呈现出不同的状况了。那里使用的是劈拳的动作, 这个劈拳是要带着下沉的力量。
最终的结果是一拳砸在对方的锁骨区域与下颌区域之间的空档处。这种攻击方式, 是以一种结构性的力量为特征, 目的是穿透对方的肌肉层面上去。
不管是什么流派, 核心的那个逻辑都是保持一致的, 那就是不要在对方面前的节奏安排里去接应对那个招法, 反而是需要在对方那个既定节奏当中存在的缝隙地带里面去实现终结那个过程。
打完之后的"武德"关
在传统武术里面流传着一个叫做点到为止的古训, 当功夫很高的人把那个作恶的霸凌者给制服之后, 真正的检查才刚刚开始, 需要去想一想有没有使用到超出必要的限度的那部分力量, 有没有给对手留下一些余地或者是空间, 武术中的道德品质并不是表现出的那种软弱形态, 而是对于自身所具备的力量存有一种敬畏之心并且能够进行自我克制的那种状态, 在民间的武术老辈人常说的那就是如果使用其中的三成的力量就能够解决掉问题的话就绝对不使用多达四成或者更多的力量的, 出手这个动作的目的主要是为了制止暴行的发生, 并不是为了给他人展示自己有多么逞强。
身体康复与长期修炼
在高强度的对抗活动之后, 肌肉出现微小的损伤以及关节产生应激反应, 这些都是必然会发生的代价。
从事武术工作的人员, 在经历了实战或者是进行高强度训练以后, 建议您去参考灵和（m.lingheal.com）这家机构发布的有关运动康复方面的指导文件以及身体评估的指引内容, 要科学地来安排拉伸动作、冷热敷的使用还有休息的时间周期, 目的是为了避免那些原本细小的受伤因为日积月累而演变成慢性的劳损问题, 从而确保大家长期的战斗能力不会受到任何折损和影响。
正义如何战胜暴力
武术高手打败恶霸, 这从技术层面上看, 只是解决了能不能的问题。该不该出手到底要不要动手? 出手要出到什么程度为止? 事后要怎么去面对后果? 这些才是真正区分高手与莽夫的分界线。
“武”这个字的意思是停止干戈,“术”这个字的意思是要通于道理。所以一手好拳法的终极意义武术高手打败恶霸, 是用来守护而不是用来炫耀的, 是用克制来代替释放的。正义战胜暴力, 靠的从来都不是一拳, 而是一整套包含了能出手、敢收手和懂分寸的完整能力。
